Veel gewoonten van "Pasen" zijn van heidense oorsprong. Hoewel we het woord "Pasen" in Handelingen 12 vinden: (King James Version van de Bijbel), werd de naam nooit gebruikt in de oorspronkelijke geschriften. Het oorspronkelijke woord was "Pascha", wat betekent Pascha; het woord Pasen is NOOIT bijbels geassocieerd met de dood en opstanding van Jezus Christus. Ja je leest het goed NOOIT! Evenmin werd het historisch gekoppeld, totdat, de opkomst van Constantijn in 325! Orthodoxe christenen hebben daarom de voorkeur aan de term "Pascha" of "Resurrection Sunday" in plaats van "Pasen" te gebruiken bij de verwijzing naar de jaarlijkse herdenking van Christus ' dood en opstanding.
PASEN'S ANTISEMITC OORSPRONG
In 325 na Christus - Keizer Constantijn in de Raad van Nice had bevolen dat alle kerken de opstanding van Christus op Paaszondag vieren. De oude kerk had de opstanding gevierd tijdens het Pascha [Nisan 14], die op elke dag van de week kan vallen, maar de kerken in de buurt van Rome had de praktijk verlaten omdat ze de joden haatten en vast de datum op de eerste zondag na de eerste volle maan van de lente. Ze ook wel de viering 'Pasen', na de heidense godin van de lente. Dit alles wordt gecontroleerd door het volgende citaat uit de Encarta Encyclopedie:
"Een belangrijke historische gevolg van het verschil in de afrekening van de datum van Pasen was dat de christelijke kerken in het Oosten, die dichter bij de geboorteplaats van de nieuwe religie en waarin oude tradities sterk waren, waargenomen waren [de opstanding] op basis van de datum van het Paasfeest. De kerken van het Westen, afstammelingen van de Grieks-Romeinse beschaving, Pasen gevierd op een zondag.
"Constantijn de Grote, Romeinse keizer, bijeengeroepen het Concilie van Nicea in 325. De raad unaniem geoordeeld dat het paasfeest gevierd moest worden over de hele christelijke wereld op de eerste zondag na de volle maan na de lente-equinox; en dat als de volle maan zou moeten plaatsvinden op een zondag en daarmee samenvallen met het Paasfeest, moet Pasen worden herdacht op de zondag na. Samenvallen van de feesten van Pasen en Pesach werd zo vermeden. "
"De naam [Pasen] komt waarschijnlijk van Eastre, de Anglo-Saksische naam van een Germaanse godin van de lente en de vruchtbaarheid, aan wie werd opgedragen een maand overeenkomt met april. Haar festival werd gevierd op de dag van de lente-equinox; tradities in verband met het festival te overleven in de paashaas, een symbool van vruchtbaarheid, en in gekleurde paaseieren, oorspronkelijk geschilderd met felle kleuren om het zonlicht van de lente te vertegenwoordigen, en gebruikt in Paas-ei-rollen wedstrijden of als cadeau gegeven ... " - Encarta Encyclopedie, artikel: Pasen.
.
Het volgende is een daadwerkelijke citaat van Constantijn waaruit blijkt dat in het hart van de zondag kwestie was de haat van Rome voor de Joden.
"En waarlijk, in de eerste plaats, lijkt het voor iedereen een zeer onwaardig ding dat we de gewoonten van de Joden moet volgen in de viering van dit meest heilige plechtigheid, die, vervuilde ellendelingen! hun handen te hebben gekleurd met een snode misdaad, zijn terecht verblind in hun gedachten. Het is fit, dus dat afwijzing van de praktijk van deze mensen, moeten we in stand houden om alle toekomstige eeuwen de viering van dit ritueel, in een meer legitieme orde, die we vanaf de eerste dag van onze passie "Heer" hebben gehouden, zelfs aan de huidige tijden. Laat ons dan hebben niets gemeen met de meest vijandige gespuis van de Joden. "(Concilie van Nicea, blz. 52.)
Zo zien we dat "Pasen" is niet een apostolische traditie, maar een traditie vernietigd door een heidense koning, die het Joodse volk gehaat.
De oorsprong van de heidense 'PASEN'
De meeste naslagwerken zeggen dat de naam "Easter" is afgeleid van Eastre, de Teutoonse godin van de lente. Hoewel deze relatie bestaat, in werkelijkheid, de oorsprong van de naam en de godin zijn veel ouder; gaat helemaal terug naar de tijd niet lang na de zondvloed.
Nimrod: de machtige heerser die tegen God in opstand kwam.
Nimrod, de kleinzoon van Noach, werd een machtige heerser en hij bouwde en organiseerde grote steden. Deze omvatten BABEL, Akkad, en Erech; Hij bouwde ook Resen, Kalach en Nineve in het land van Assur (Genesis 10: 10-12 *) * Hier Assur is een andere naam voor Assyrië, zie Micha 5: 6 *. Oude geschiedenis vertelt ons dat deze steden waren de thuisbasis van onvoorstelbare satanische, cultische, en perverse praktijken, allemaal onder leiding van de heerser en de hogepriester Nimrod. Toen Nimrod uiteindelijk stierf, de Babylonische mysterie voortgezet door zijn vrouw, koningin Semiramis. Na de dood van Nimrod, vergoddelijkt ze hem als de Zonnegod. In verschillende culturen werd hij later bekend als Baal, Janus, Saturnus, Baals, Bel, Osiris, Bacchus en Moloch.
Later toen koningin Semiramis bevallen van een onwettige zoon, ze beweerde dat hij Nimrod herboren was, Nimrod Tammuz op naam. Ze beweerde dat hij het beloofde zaad van God (Genesis 3:15), de redder was. Semiramis werd de bemiddelaar tussen de mens en deze "god", je moest door haar te bidden om hem te bereiken. Dus Nimrod werd vergoddelijkt als de god van de zon, Koningin Semiramis werd de Koningin van de Hemel, de godin van de maan en de vruchtbaarheid; en Nimrod Tammuz werd de redder in deze satanische Babylonische religie. Volgens de heidense legende, na Nimrod Tammuz stierf, daalde hij in de onderwereld; maar door het geween van zijn moeder, hij mystiek leven ingeblazen in de verende weer van de vegetatie in het voorjaar! (Ezechiël 08:14) Een groot deel op dezelfde manier Koningin Semiramis zei de groenblijvende boom symboliseerde van zijn vader het eeuwige leven (Jeremia 10: 1-7). Dus een vreselijke valse religie ontwikkelde met zijn zon en maan aanbidden, priesters, astrologie, demon aanbidden, afgoderij, mysterieuze riten, menselijk slachtoffer, en nog veel meer. De viering van Nimrod Tammuz's revival heet Ostara (Pasen), waarschijnlijk ter ere van zijn moeder, die is huilen bracht hem uit de dood. Ostara begint tijdens de Lente Equinox, die heilig wordt beschouwd door de heidenen. De Lente Equinox gebeurt op een dag in eind maart, wanneer dag en nacht even lang zijn, dus zijn naam, Equi-nox.
God zag dat de wereld verenigd in deze occulte, die werd gecentreerd rond Babel, en dat de degeneratie van de mens snel zou dalen tot het niveau van de pre-zondvloed tijdperk; En God maakte een einde te maken aan hun bestelling. Hij verwarde hun spraak; en gescheiden van de mensen (Genesis 11: 7); Vervolgens verdeelde hij de continenten; dus de mensen te verspreiden op het gehele oppervlak van de aarde. (Genesis 10:25 ,, Peleg betekent aardbeving, en Genesis 11: 8)
Het volk werd verstrooid, droegen ze hun religie kwaad zonnegod met hen. Zij bleven piramides doet denken aan de toren van Babel te bouwen als onderdeel van hun religie Mystery. Vandaag kunnen we nog restanten van deze door de wereld te vinden; In Irak, Zuid-Amerika, Midden-Amerika, Egypte, Birma, China, enz. Jeremia 51: 7, Babel was een gouden beker in de hand van de Heer, die de ganse aarde dronken maakte de natie hebben van zijn wijn dronken; daarom zijn de volken dol geworden. Bijna elke afgodische praktijken die je kunt bedenken is ontstaan in Babel. Als de mensen verspreid van Babel met verschillende talen, gebruikten ze verschillende namen voor Nimrod en Semiramis. Sommigen noemden haar de Moeder Godin "Ishtar" (oorspronkelijk uitgesproken Pasen), in andere landen, werd ze genoemd Eostre, Astarte, Ostera en Eastre; Ze werd ook wel de Moeder godin, Vrouw van Baal, Astarot of Ashtoreth; en de Koningin van de Hemel (Richteren 2:13 en Jeremia 44: 17-19). Ze werd vereerd als de god van de vruchtbaarheid, zoals Moeder Natuur, de godin van de lente en de godin van de maan.
OORSPRONG VAN DE PASEN DOUANE
HET PAASEI: Nu we weten dat de oorsprong van het woord "Pasen", kunnen we kijken naar een van Pasen meest geliefde symbolen, de Easter Egg. Het ei was een heilig symbool onder de Babyloniërs. Ze geloofden dat de fabel over een ei van wonderlijke grootte, die in de rivier de Eufraat uit de hemel viel. Van deze prachtige ei, volgens deze oude verhaal, de godin Astarte (Pasen) werd uitgebroed; En zo het ei kwam te symboliseren de Godin van Pasen. Het idee van een mystieke ei verspreiding van Babel naar vele delen van de wereld. In Rome, de mystieke ei voorafgegaan processies ter ere van de Moeder Godin; het ei was een onderdeel van de heilige ceremonies van de mysteriën van Bacchus. De heidense druïden gebruikt het ei als hun heilige embleem. In Europa werden China en Japan eieren gekleurd voor heilige heidense feesten.
Het ei was ook een symbool van vruchtbaarheid; Semiramis was de godin van de vruchtbaarheid. Het ei werd ook gezien als een symbool van de Babylonische goden; het juk was de zonnegod Baal, de witte werd gezien als de witte godin Semiramis, en het hele ei werd gezien als een symbool van Nimrod Tammuz wedergeboorte.
De paashaas: De paashaas is ook een heidense afgod. Het konijn is een bekend seksuele symbool van vruchtbaarheid; en in verschillende delen van de wereld, religies die ontwikkeld van Babel, associëren met periodiciteit, zoals in zowel menselijke als de maan. Als u zich de Moedergodin Pasen (Semiramis) is geassocieerd met de maan, en wordt beschouwd als de godin van de vruchtbaarheid. Met andere woorden, de Paashaas, is vernoemd naar en symboliseert de moedergodin. Heidense traditie leert ook dat Eostre (Pasen) redde een vogel wiens vleugels werden door er een magische, eileg haas uit de strenge winter bevroren. Eostre werd gezegd dat de godin van vernieuwing en wedergeboorte, die over de terugkeer van heldere bloemen, baby kippen en baby konijntjes al uit hun winterslaap holen gebracht zijn.
SUNRISE DIENSTEN: Sunrise diensten ter ere van Tammuz is een oude heidense gewoonte. Het is eigenlijk in het boek Ezechiël beschreven.
Ezechiël 8: 13-17 ¶ En Hij zeide tot mij: Zet u nog maar eens, en gij zult grote gruwelen zien, die zij doen. Toen bracht hij mij tot de deur van de poort van het huis des HEEREN, die naar het noorden; en ziet, daar zaten vrouwen Tammuz beweenden. En Hij zeide tot mij: Hebt gij, mensenkind, dat gezien? wend u nog maar eens, en gij zult grotere gruwelen zien dan deze. En Hij bracht mij tot het binnenste voorhof van het huis des HEEREN, en ziet, aan de deur van de tempel van de HEER, tussen het voorhuis en het altaar, waren omtrent vijf en twintig mannen, met hun rug naar de tempel van de HEER , en met hun gezicht naar het oosten; en zij aanbaden de zon naar het oosten. En Hij zeide tot mij: Hebt gij, mensenkind, dat gezien? Is het een lichte zaak naar het huis van Juda, dat deze gruwelen, die zij hier doen? Als zij het land met geweld vervuld, en zijn teruggekeerd naar Mij te vertoornen, en zie, zij steken de wijnranken aan hun neus.
Het Heilig Avondmaal in de ochtend?
Het is ook interessant om te onthouden dat Jezus stelde het avondmaal, als letterlijk het Heilig Avondmaal. De communie werd gegeten in de avond, niet in de ochtend. Omwille van Rome en Constantijn de communie nu wordt gegeten voor het ontbijt! Dacht dat het is geen zonde om het avondmaal te eten in de ochtend, het zou meer Bijbelse zijn om het te eten in de avond, net als Christus, de apostel en de Vroege Kerk deed.
JESUS RISE op zondagochtend?
Als we denken aan de bijbelse dag begint met zonsondergang, dan zullen we duidelijk zien uit geschriften dat Christus opstond uit de dood, lang voordat zonsopgang zondag.
Johannes 20: 1 De eerste dag van de week ging Maria Magdalena vroeg, als het nog donker was, naar het graf, en zag den steen uit het graf.
Mattheüs 28: 1 Op het einde van de sabbat, als het begon te lichten, tegen de eerste dag van de week, kwam Maria Magdalena, en de andere Maria, om het graf te bezien.
De eerste dag van de week 'aanbreekt' of begint zaterdagavond. Het lezen van de vier evangeliën is het duidelijk de dames maakte twee reizen naar het graf, na de sabbat eindigde. De eerste tijdens het donkere deel van de eerste dag van de week, waar ze voor het eerst besefte het lichaam des Heeren ontbrak; en dan is het later terug in de ochtend met de apostelen Peter en John. Het was het tweede bezoek, dat de engelen verschenen aan de vrouwen, en Jezus sprak tot Maria.
Hoe heeft dit heidense feest te worden in verband met de opstanding van Christus dag?
Tijdens de derde en vierde eeuw reisde AD. Romeinse christelijke missionarissen door de heidense platteland omzetten heidenen aan de nieuwe populaire christendom. Bij elke kans zouden ze heidense tradities en gebruiken in de christelijke gewoonten te veranderen door simpelweg het geven van een christelijke naam. Ze dacht dat de heidenen meer thuis zou voelen in hun nieuwe religie als ze niet hoeft te doen van hun eerdere overtuigingen, en het werd ook gezien als een manier om de nieuwe bekeerlingen te houden van wordt vervolgd door de die-hard heidenen.
CONCLUSIE
De katholieke Chruch probeert heidense aanbidding mengen met de aanbidding van God, christendom met babylonism, de Waarheid met een leugen; Maar God zal niet mengen met kwade Wat doen we als we proberen te "Worship Jezus" met de tradities van Babylon? [Marcus 7: 7-9]
Welke overeenstemming heeft Christus met Belial (Baal) -? 2 Korintiërs 6:15. In Openbaring 18: 4, God pleit met zijn kerk "Gaat uit van haar, mijn volk". (Haar zijnde de Babylonische nationale en religieuze systemen) In de 2e Korintiërs 6: 17-18 God commando
"Daarom gaat weg uit hun midden, en scheidt u af, zegt de Heere, en raakt niet aan hetgeen onrein is, en Ik zal u aannemen, en zal een Vader tot u zijn, en gij zult Mij tot zonen en dochters zijn, zegt de Here Almachtige "en in de 2e Timoteüs 2:21:" Als een man zichzelf van deze reinigt, die zal een vessal ter ere, geheiligd zijn, en voldoen aan de master gebruik en voorbereid tot alle goed werk.
PASEN'S ANTISEMITC OORSPRONG
In 325 na Christus - Keizer Constantijn in de Raad van Nice had bevolen dat alle kerken de opstanding van Christus op Paaszondag vieren. De oude kerk had de opstanding gevierd tijdens het Pascha [Nisan 14], die op elke dag van de week kan vallen, maar de kerken in de buurt van Rome had de praktijk verlaten omdat ze de joden haatten en vast de datum op de eerste zondag na de eerste volle maan van de lente. Ze ook wel de viering 'Pasen', na de heidense godin van de lente. Dit alles wordt gecontroleerd door het volgende citaat uit de Encarta Encyclopedie:
"Een belangrijke historische gevolg van het verschil in de afrekening van de datum van Pasen was dat de christelijke kerken in het Oosten, die dichter bij de geboorteplaats van de nieuwe religie en waarin oude tradities sterk waren, waargenomen waren [de opstanding] op basis van de datum van het Paasfeest. De kerken van het Westen, afstammelingen van de Grieks-Romeinse beschaving, Pasen gevierd op een zondag.
"Constantijn de Grote, Romeinse keizer, bijeengeroepen het Concilie van Nicea in 325. De raad unaniem geoordeeld dat het paasfeest gevierd moest worden over de hele christelijke wereld op de eerste zondag na de volle maan na de lente-equinox; en dat als de volle maan zou moeten plaatsvinden op een zondag en daarmee samenvallen met het Paasfeest, moet Pasen worden herdacht op de zondag na. Samenvallen van de feesten van Pasen en Pesach werd zo vermeden. "
"De naam [Pasen] komt waarschijnlijk van Eastre, de Anglo-Saksische naam van een Germaanse godin van de lente en de vruchtbaarheid, aan wie werd opgedragen een maand overeenkomt met april. Haar festival werd gevierd op de dag van de lente-equinox; tradities in verband met het festival te overleven in de paashaas, een symbool van vruchtbaarheid, en in gekleurde paaseieren, oorspronkelijk geschilderd met felle kleuren om het zonlicht van de lente te vertegenwoordigen, en gebruikt in Paas-ei-rollen wedstrijden of als cadeau gegeven ... " - Encarta Encyclopedie, artikel: Pasen.
.
Het volgende is een daadwerkelijke citaat van Constantijn waaruit blijkt dat in het hart van de zondag kwestie was de haat van Rome voor de Joden.
"En waarlijk, in de eerste plaats, lijkt het voor iedereen een zeer onwaardig ding dat we de gewoonten van de Joden moet volgen in de viering van dit meest heilige plechtigheid, die, vervuilde ellendelingen! hun handen te hebben gekleurd met een snode misdaad, zijn terecht verblind in hun gedachten. Het is fit, dus dat afwijzing van de praktijk van deze mensen, moeten we in stand houden om alle toekomstige eeuwen de viering van dit ritueel, in een meer legitieme orde, die we vanaf de eerste dag van onze passie "Heer" hebben gehouden, zelfs aan de huidige tijden. Laat ons dan hebben niets gemeen met de meest vijandige gespuis van de Joden. "(Concilie van Nicea, blz. 52.)
Zo zien we dat "Pasen" is niet een apostolische traditie, maar een traditie vernietigd door een heidense koning, die het Joodse volk gehaat.
De oorsprong van de heidense 'PASEN'
De meeste naslagwerken zeggen dat de naam "Easter" is afgeleid van Eastre, de Teutoonse godin van de lente. Hoewel deze relatie bestaat, in werkelijkheid, de oorsprong van de naam en de godin zijn veel ouder; gaat helemaal terug naar de tijd niet lang na de zondvloed.
Nimrod: de machtige heerser die tegen God in opstand kwam.
Nimrod, de kleinzoon van Noach, werd een machtige heerser en hij bouwde en organiseerde grote steden. Deze omvatten BABEL, Akkad, en Erech; Hij bouwde ook Resen, Kalach en Nineve in het land van Assur (Genesis 10: 10-12 *) * Hier Assur is een andere naam voor Assyrië, zie Micha 5: 6 *. Oude geschiedenis vertelt ons dat deze steden waren de thuisbasis van onvoorstelbare satanische, cultische, en perverse praktijken, allemaal onder leiding van de heerser en de hogepriester Nimrod. Toen Nimrod uiteindelijk stierf, de Babylonische mysterie voortgezet door zijn vrouw, koningin Semiramis. Na de dood van Nimrod, vergoddelijkt ze hem als de Zonnegod. In verschillende culturen werd hij later bekend als Baal, Janus, Saturnus, Baals, Bel, Osiris, Bacchus en Moloch.
Later toen koningin Semiramis bevallen van een onwettige zoon, ze beweerde dat hij Nimrod herboren was, Nimrod Tammuz op naam. Ze beweerde dat hij het beloofde zaad van God (Genesis 3:15), de redder was. Semiramis werd de bemiddelaar tussen de mens en deze "god", je moest door haar te bidden om hem te bereiken. Dus Nimrod werd vergoddelijkt als de god van de zon, Koningin Semiramis werd de Koningin van de Hemel, de godin van de maan en de vruchtbaarheid; en Nimrod Tammuz werd de redder in deze satanische Babylonische religie. Volgens de heidense legende, na Nimrod Tammuz stierf, daalde hij in de onderwereld; maar door het geween van zijn moeder, hij mystiek leven ingeblazen in de verende weer van de vegetatie in het voorjaar! (Ezechiël 08:14) Een groot deel op dezelfde manier Koningin Semiramis zei de groenblijvende boom symboliseerde van zijn vader het eeuwige leven (Jeremia 10: 1-7). Dus een vreselijke valse religie ontwikkelde met zijn zon en maan aanbidden, priesters, astrologie, demon aanbidden, afgoderij, mysterieuze riten, menselijk slachtoffer, en nog veel meer. De viering van Nimrod Tammuz's revival heet Ostara (Pasen), waarschijnlijk ter ere van zijn moeder, die is huilen bracht hem uit de dood. Ostara begint tijdens de Lente Equinox, die heilig wordt beschouwd door de heidenen. De Lente Equinox gebeurt op een dag in eind maart, wanneer dag en nacht even lang zijn, dus zijn naam, Equi-nox.
God zag dat de wereld verenigd in deze occulte, die werd gecentreerd rond Babel, en dat de degeneratie van de mens snel zou dalen tot het niveau van de pre-zondvloed tijdperk; En God maakte een einde te maken aan hun bestelling. Hij verwarde hun spraak; en gescheiden van de mensen (Genesis 11: 7); Vervolgens verdeelde hij de continenten; dus de mensen te verspreiden op het gehele oppervlak van de aarde. (Genesis 10:25 ,, Peleg betekent aardbeving, en Genesis 11: 8)
Het volk werd verstrooid, droegen ze hun religie kwaad zonnegod met hen. Zij bleven piramides doet denken aan de toren van Babel te bouwen als onderdeel van hun religie Mystery. Vandaag kunnen we nog restanten van deze door de wereld te vinden; In Irak, Zuid-Amerika, Midden-Amerika, Egypte, Birma, China, enz. Jeremia 51: 7, Babel was een gouden beker in de hand van de Heer, die de ganse aarde dronken maakte de natie hebben van zijn wijn dronken; daarom zijn de volken dol geworden. Bijna elke afgodische praktijken die je kunt bedenken is ontstaan in Babel. Als de mensen verspreid van Babel met verschillende talen, gebruikten ze verschillende namen voor Nimrod en Semiramis. Sommigen noemden haar de Moeder Godin "Ishtar" (oorspronkelijk uitgesproken Pasen), in andere landen, werd ze genoemd Eostre, Astarte, Ostera en Eastre; Ze werd ook wel de Moeder godin, Vrouw van Baal, Astarot of Ashtoreth; en de Koningin van de Hemel (Richteren 2:13 en Jeremia 44: 17-19). Ze werd vereerd als de god van de vruchtbaarheid, zoals Moeder Natuur, de godin van de lente en de godin van de maan.
OORSPRONG VAN DE PASEN DOUANE
HET PAASEI: Nu we weten dat de oorsprong van het woord "Pasen", kunnen we kijken naar een van Pasen meest geliefde symbolen, de Easter Egg. Het ei was een heilig symbool onder de Babyloniërs. Ze geloofden dat de fabel over een ei van wonderlijke grootte, die in de rivier de Eufraat uit de hemel viel. Van deze prachtige ei, volgens deze oude verhaal, de godin Astarte (Pasen) werd uitgebroed; En zo het ei kwam te symboliseren de Godin van Pasen. Het idee van een mystieke ei verspreiding van Babel naar vele delen van de wereld. In Rome, de mystieke ei voorafgegaan processies ter ere van de Moeder Godin; het ei was een onderdeel van de heilige ceremonies van de mysteriën van Bacchus. De heidense druïden gebruikt het ei als hun heilige embleem. In Europa werden China en Japan eieren gekleurd voor heilige heidense feesten.
Het ei was ook een symbool van vruchtbaarheid; Semiramis was de godin van de vruchtbaarheid. Het ei werd ook gezien als een symbool van de Babylonische goden; het juk was de zonnegod Baal, de witte werd gezien als de witte godin Semiramis, en het hele ei werd gezien als een symbool van Nimrod Tammuz wedergeboorte.
De paashaas: De paashaas is ook een heidense afgod. Het konijn is een bekend seksuele symbool van vruchtbaarheid; en in verschillende delen van de wereld, religies die ontwikkeld van Babel, associëren met periodiciteit, zoals in zowel menselijke als de maan. Als u zich de Moedergodin Pasen (Semiramis) is geassocieerd met de maan, en wordt beschouwd als de godin van de vruchtbaarheid. Met andere woorden, de Paashaas, is vernoemd naar en symboliseert de moedergodin. Heidense traditie leert ook dat Eostre (Pasen) redde een vogel wiens vleugels werden door er een magische, eileg haas uit de strenge winter bevroren. Eostre werd gezegd dat de godin van vernieuwing en wedergeboorte, die over de terugkeer van heldere bloemen, baby kippen en baby konijntjes al uit hun winterslaap holen gebracht zijn.
SUNRISE DIENSTEN: Sunrise diensten ter ere van Tammuz is een oude heidense gewoonte. Het is eigenlijk in het boek Ezechiël beschreven.
Ezechiël 8: 13-17 ¶ En Hij zeide tot mij: Zet u nog maar eens, en gij zult grote gruwelen zien, die zij doen. Toen bracht hij mij tot de deur van de poort van het huis des HEEREN, die naar het noorden; en ziet, daar zaten vrouwen Tammuz beweenden. En Hij zeide tot mij: Hebt gij, mensenkind, dat gezien? wend u nog maar eens, en gij zult grotere gruwelen zien dan deze. En Hij bracht mij tot het binnenste voorhof van het huis des HEEREN, en ziet, aan de deur van de tempel van de HEER, tussen het voorhuis en het altaar, waren omtrent vijf en twintig mannen, met hun rug naar de tempel van de HEER , en met hun gezicht naar het oosten; en zij aanbaden de zon naar het oosten. En Hij zeide tot mij: Hebt gij, mensenkind, dat gezien? Is het een lichte zaak naar het huis van Juda, dat deze gruwelen, die zij hier doen? Als zij het land met geweld vervuld, en zijn teruggekeerd naar Mij te vertoornen, en zie, zij steken de wijnranken aan hun neus.
Het Heilig Avondmaal in de ochtend?
Het is ook interessant om te onthouden dat Jezus stelde het avondmaal, als letterlijk het Heilig Avondmaal. De communie werd gegeten in de avond, niet in de ochtend. Omwille van Rome en Constantijn de communie nu wordt gegeten voor het ontbijt! Dacht dat het is geen zonde om het avondmaal te eten in de ochtend, het zou meer Bijbelse zijn om het te eten in de avond, net als Christus, de apostel en de Vroege Kerk deed.
JESUS RISE op zondagochtend?
Als we denken aan de bijbelse dag begint met zonsondergang, dan zullen we duidelijk zien uit geschriften dat Christus opstond uit de dood, lang voordat zonsopgang zondag.
Johannes 20: 1 De eerste dag van de week ging Maria Magdalena vroeg, als het nog donker was, naar het graf, en zag den steen uit het graf.
Mattheüs 28: 1 Op het einde van de sabbat, als het begon te lichten, tegen de eerste dag van de week, kwam Maria Magdalena, en de andere Maria, om het graf te bezien.
De eerste dag van de week 'aanbreekt' of begint zaterdagavond. Het lezen van de vier evangeliën is het duidelijk de dames maakte twee reizen naar het graf, na de sabbat eindigde. De eerste tijdens het donkere deel van de eerste dag van de week, waar ze voor het eerst besefte het lichaam des Heeren ontbrak; en dan is het later terug in de ochtend met de apostelen Peter en John. Het was het tweede bezoek, dat de engelen verschenen aan de vrouwen, en Jezus sprak tot Maria.
Hoe heeft dit heidense feest te worden in verband met de opstanding van Christus dag?
Tijdens de derde en vierde eeuw reisde AD. Romeinse christelijke missionarissen door de heidense platteland omzetten heidenen aan de nieuwe populaire christendom. Bij elke kans zouden ze heidense tradities en gebruiken in de christelijke gewoonten te veranderen door simpelweg het geven van een christelijke naam. Ze dacht dat de heidenen meer thuis zou voelen in hun nieuwe religie als ze niet hoeft te doen van hun eerdere overtuigingen, en het werd ook gezien als een manier om de nieuwe bekeerlingen te houden van wordt vervolgd door de die-hard heidenen.
CONCLUSIE
De katholieke Chruch probeert heidense aanbidding mengen met de aanbidding van God, christendom met babylonism, de Waarheid met een leugen; Maar God zal niet mengen met kwade Wat doen we als we proberen te "Worship Jezus" met de tradities van Babylon? [Marcus 7: 7-9]
Welke overeenstemming heeft Christus met Belial (Baal) -? 2 Korintiërs 6:15. In Openbaring 18: 4, God pleit met zijn kerk "Gaat uit van haar, mijn volk". (Haar zijnde de Babylonische nationale en religieuze systemen) In de 2e Korintiërs 6: 17-18 God commando
"Daarom gaat weg uit hun midden, en scheidt u af, zegt de Heere, en raakt niet aan hetgeen onrein is, en Ik zal u aannemen, en zal een Vader tot u zijn, en gij zult Mij tot zonen en dochters zijn, zegt de Here Almachtige "en in de 2e Timoteüs 2:21:" Als een man zichzelf van deze reinigt, die zal een vessal ter ere, geheiligd zijn, en voldoen aan de master gebruik en voorbereid tot alle goed werk.
Paasfeest, een heidens lentefeest
Het ‘Paasfeest’ is een heidense term, dat afgeleid is van de godin Astarte, oftewel Venus, die in het Oude Testament ook wel Astoreth wordt genoemd. In de maand april vierden de volken vroeger ook al Paasfeest, het lentefeest, of vruchtbaarheidsfeest: het feit dat de zon terugkeerde, en dat er nieuw leven kwam. Symbolen die hier allemaal mee te maken hebben zijn de paashaas, het paasvuur en het paasei. De godin Venus (of Astarte/Ishtar) zou uit een ei geboren zijn, dat uit de hemel is komen vallen. De oude religies deden aan zonsverering, en ook het volk Israël vereerde de afgoden, en boog zich naar het oosten voor de zon (Ezech. 8 : 14 – 16). Wanneer we dan horen dat Christenen vandaag de dag Paasfeest vieren door op de eerste dag van de week samen te komen bij zonsopkomst, dan zien we hoe men ook vandaag de dag heidense rituelen heeft overgenomen om Jezus Christus te eren. Zou God dit goedkeuren? De Naam van Jezus eren met heidense gewoonten? Laten we eens kijken wat God in Deut. 12 : 30 – 32 tegen het volk Israël zei: “Wacht u, dat gij niet verstrikt wordt achter hen, nadat zij voor uw aangezicht zullen verdelgd zijn; en dat gij niet vraagt naar hun goden, zeggende: Zoals deze volken hun goden gediend hebben, alzo zal ik ook doen. Gij zult de Heere, uw God, alzo niet doen; want al wat de Heere een gruwel is, dat Hij haat, hebben zij hun goden gedaan; want zij hebben ook hun zonen en hun dochters met vuur verbrand voor hun goden”. Ook in het Nieuwe Testament vinden we een duidelijke waarschuwing in bijv. 1 Petr. 4 : 1 – 3: “Daar dan Christus voor ons in het vlees geleden heeft, zo wapent gij u ook met dezelfde gedachte, namelijk dat wie in het vlees geleden heeft, die heeft opgehouden van de zonde; om nu niet meer naar de begeerlijkheden der mensen, maar naar de wil van God, de tijd, die overig is in het vlees, te leven. Want het is ons genoeg, dat wij de voorgaande tijd des levens de wil der heidenen volbracht hebben, en gewandeld hebben in ontuchtigheden, begeerlijkheden, wijnzuiperijen, brasserijen, drinkerijen en gruwelijke afgoderijen”. God wil niet gediend worden op de wijze der heidenen.
Het Paasfeest, zoals we dat nu kennen met al zijn symbolen, is dus van heidense oorsprong, en heeft niets van doen met het lijden van de Heere Jezus voor ons en Zijn Opstanding. Maar laten we dan eens kijken naar de zogenaamde Christelijke invulling die de kerken gegeven hebben aan ons Paasfeest.
De traditionele kerkelijke “week voor Pasen”
Wanneer we naar de “week voor Pasen” kijken dan zien we dat deze week in de kerken eigenlijk een vaste indeling heeft. De zondag voor Pasen viert men Palmzondag, of Palmpasen. Als Bijbelse achtergrond geeft men, dat men op deze dag de intocht van Jezus in Jeruzalem gedenkt. Echter wanneer we naar de gebruiken kijken, die we vandaag de dag weer terug zien komen, dan wordt deze herdenking ook doorspekt met heidense rituelen. Een Palmpasenoptocht, met het ronddragen van een palmpasenstok, komt bijvoorbeeld voort uit de meiboomviering, waarbij men vroeger een meiboom ronddroeg als teken van de naderende lente. Hier zullen we verder niet bij stilstaan. Dan volgt Witte Donderdag, volgens de kerken de dag van het Laatste Avondmaal. Op Goede Vrijdag herdenkt men vervolgens dat de Heere Jezus voor ons aan het kruis is gegaan en is gestorven. Paaszaterdag of Stille Zaterdag vormt de afsluiting van de lijdensstijd. Jezus is in het graf. En vervolgens wordt op zondag Pasen gevierd: de Opstanding van Jezus Christus uit de dood.
Drie dagen en drie nachten?
Wanneer we deze traditionele indeling vergelijken met wat de Heere Jezus over Zijn Eigen sterven gezegd heeft, dan klopt er echter iets niet. Jezus zei in Matth. 12 : 40: “Want gelijk Jona drie dagen en drie nachten was in de buik van de walvis, alzo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten wezen in het hart der aarde”. Jezus Christus zou, volgens Eigen zeggen, drie dagen en drie nachten in het hart der aarde en dus ook in het graf blijven. Maar wanneer we de traditionele indeling bekijken dan komen we niet verder dan 1 dag en twee nachten: vrijdagnacht, zaterdag en zaterdagnacht. Om zich hieruit te redden, stelt men nog wel eens dat Jezus op vrijdag reeds een korte tijd in het graf heeft gelegen, wat men dan voor één dag rekent. De zaterdag is dag twee, en wanneer men er vanuit gaat dat Jezus Christus op zondagmorgen is opgestaan, dan heeft Hij ook zondag een deel van de dag in het graf gelegen: dag 3! Maar ook na dit “theologisch gefilosofeer” komt men niet verder dan twee nachten! En dag 3 in deze beredenering is zeer discutabel, want in Joh. 20 : 1 lezen we het volgende: “En op de eerste dag der week ging Maria Magdalena vroeg, toen het nog duister was, naar het graf; en zag de steen van het graf weggenomen”. Nog voor de dag aanbrak, was het graf leeg, was Jezus Christus opgestaan. De zondag mag dus eigenlijk niet als dag meegeteld worden, en dan blijft men steken op twee dagen en twee nachten.
De conclusie hieruit is: Of de traditie van de kerken is fout of Yeshua had het fout! We mogen er vanuit gaan dat Yeshua als Zoon van God geen valse profeet was! Gods Woord is Waarheid (Joh. 17 : 17), en zoals we al vaker gezien hebben: Gods Woord komt tot op de letter uit! Laten we in de Schrift op zoek gaan hoe het werkelijk zit.
Gods dagindeling
Allereerst is het heel goed om te beseffen dat Gods dagindeling anders is dan de onze. In Gen. 1 : 5 lezen we bijvoorbeeld: “En God noemde het licht dag, en de duisternis noemde Hij nacht. Toen was het avond geweest, en het was morgen geweest, de eerste dag”. De eerste dag bestaat dus uit een avond en een morgen, terwijl wij zouden zeggen: een morgen en een avond. Deze andere volgorde vinden we de hele Scheppingsgeschiedenis door, maar ook verder in Gods Woord. In Lev. 23 worden de feesten des Heeren beschreven. Zo vinden we van het Pascha in Lev. 23 : 5 geschreven: “In de eerste maand, op de veertiende van de maand, tussen twee avonden is het pascha des Heeren”. En over de Grote Verzoendag staat in Lev. 23 : 32 geschreven: “Het zal u een sabbat der rust zijn; dan zult gij uw zielen verootmoedigen; op de negende van de maand in de avond, van de avond tot de avond, zult gij uw sabbat rusten”. Hier gaat het over de Joodse feesten, maar ook van de wekelijkse Sabbat is bekend dat deze niet zaterdagmorgen begint, maar reeds op de vrijdagavond ervoor. God rekent de dagen van avond tot avond. Oftewel, met eigen woorden: “Het is avond geweest, het is morgen geweest, een dag”.
De wekelijkse Sabbat en de Hoogtijd-Sabbat
Maar we komen in Lev. 23 nog iets belangrijks tegen. De Wet kent niet alleen de wekelijkse Sabbat, de zevende dag als rustdag (Lev. 23 : 3), maar de Wet kent nog een aantal Sabatten, die samenhangen met de feesten des Heeren, of zoals Lev. 23 : 2 ze noemt: “de gezette hoogtijden des Heeren”. De dag van het Pascha is geen vaste dag, wel een vaste datum, namelijk de 14e van de maand Nisan. Dit betekent dat het Pascha elk jaar weer op een andere dag kan vallen. Na het Pascha begint op de 15e Nisan het Feest der ongezuurde broden. Dit feest duurt zeven dagen, waarvan de eerste dag volgens vers 7 een Sabbat is: “Op de eerste dag zult gij een heilige samenroeping hebben; geen dienstwerk zult gij doen”. Ditzelfde geldt voor de zevende dag van dit feest (Lev. 23 : 8). Dat deze rustdagen ook Sabbatten zijn, blijkt onder andere uit wat geschreven is over de Grote Verzoendag (Lev. 23 : 27). Ook dit feest is op een vaste datum, de 10e van de 7e maand, en valt dus elk jaar op een andere dag, maar de Grote Verzoendag, wat een “gezette hoogtijd van de Heere” is, wordt in Lev. 23 : 32 heel duidelijk “een sabbat der rust” genoemd. Wanneer er dus sprake is van een feestweek, zoals bij het Pascha en het Feest der ongezuurde broden, dan kan het dus zijn dat er in één week meerdere rustdagen, meerdere Sabbatten, zijn. Dit is heel belangrijk om vast te houden.
Jezus stierf voor een Hoogtijd-Sabbat
Nu terug naar de lijdensweek. Waarschijnlijk is de verwarring ontstaan doordat we in Joh. 19 : 31 lezen over het feit dat Jezus voor de Sabbat van het kruis af moest zijn: “De Joden dan, opdat de lichamen niet aan het kruis zouden blijven op de sabbat, omdat het de voorbereiding was (want die dag van de sabbat was groot), baden Pilatus, dat hun benen zouden gebroken, en zij weggenomen worden”. Verder lezen we bijvoorbeeld in Joh. 20 : 1 en 2 dat op de eerste dag der week het graf leeg was. Dus gaat men er algemeen vanuit dat Jezus op vrijdag stierf, op zaterdag in het graf was, en op zondag opstond.
Echter, we hebben gezien dat er in een feestweek, als het Feest van de ongezuurde broden, meerdere Sabbatten kunnen voorkomen! En Joh. 19 : 31 spreekt niet over een gewone Sabbat, maar zegt er expliciet bij: “want die dag van de sabbat was groot”, of zoals de King James 1611 zegt: “for that sabbath day was an high day” (= “hoge dag” van “gezette hoogtijd des Heeren”!). De Sabbat, die aanbrak, na de kruisiging van de Heere Jezus, was de Hoogtijd-Sabbat van de 15e Nisan, van het Feest der ongezuurde broden! Waarom was dat deze Sabbat? Omdat de Heere Jezus de avond voor de kruisiging samen met Zijn discipelen het Pascha vierde. In Matth. 26 : 17 lezen we: “En op de eerste dag der ongezuurde broden kwamen de discipelen tot Jezus, zeggende tot Hem: Waar wilt Gij, dat wij U bereiden het pascha te vieren [1]”. En vervolgens lezen we in vers 20: “En toen het avond geworden was, zat Hij aan met de twaalven”. Het feit dat de Heere Jezus op die avond van de dag het Pascha vierde, betekent dat op dat moment de 14e Nisan, het Joodse Pascha van de Wet, was aangebroken! Het Laatste Avondmaal werd deze avond gehouden, diezelfde avond werd Hij gevangen genomen (Matth. 26 : 21 – 75), en de volgende morgen voor Pilatus geleid (Matth. 27 : 1, 2). Van daaruit werd de Heere Jezus gekruisigd (Matth. 27 : 33 – 56). De begrafenis van de Heere Jezus wordt in Matth. 27 : 57 – 61 beschreven, waarvan Joh. 19 : 31 – 42 de extra informatie geeft, dat Jezus snel begraven moest worden, omdat het met de avond Sabbat zou worden. In vers 31 staat: “De Joden dan, opdat de lichamen niet aan het kruis zouden blijven op de sabbat…”. En na de begrafenis staat in vers 42: “Aldaar dan legden zij Jezus, om de voorbereiding der Joden, aangezien het graf nabij was”. Jezus Christus lag nog diezelfde dag, voor de avond, voordat de Sabbat begon, in het graf. Dit alles heeft zich overdag, de dag na het avondmaal afgespeeld. Het betreft dus nog steeds dezelfde Joodse dag volgens Gods Wet: de 14e Nisan.
Specerijen bereiden, voor of na de Sabbat?
Die avond breekt de 15e Nisan, de Sabbat, aan! Volgens de Wet was het feest: het Feest der ongezuurde broden!
In Mark. 16 : 1 lezen we het volgende: “En toen de sabbat voorbijgegaan was, hadden Maria Magdalena, en Maria, de moeder van Jakobus, en Salome specerijen gekocht, opdat zij kwamen en Hem zalfden”. In Jezus’ tijd werden de doden gezalfd, en er werden specerijen in het graf geplaatst. Het lichaam werd in die tijd namelijk niet begraven, en op deze manier ging men de sterke ontbindingslucht tegen. Aangezien Jezus’ lichaam vlak voor de Sabbat begraven werd, konden de vrouwen geen specerijen kopen. Dit deden zij ná de Sabbat!
Wanneer we nu gaan kijken naar Luk. 23 : 55 – 56, dan moet ons iets opvallen: “En ook de vrouwen, die met Hem gekomen waren uit Galilea, volgden na en aanschouwden het graf, en hoe Zijn lichaam gelegd werd. En weergekeerd zijnde, bereidden zij specerijen en zalven; en op de sabbat rustten zij naar het gebod”. Hier staat dus dat zijn vóór de Sabbat specerijen bereiden en daarna rustten!
Sabbat – werkdag – Sabbat
Of de Bijbel is in tegenspraak, of we hebben hier inderdaad te maken met, zoals we reeds zagen, twee Sabbatten. Aangezien de Bijbel nooit in tegenspraak is, omdat God niet liegen kan, is er maar één antwoord mogelijk. We hebben te maken met twee Sabbatten. Eén wekelijkse Sabbat, en één jaarlijkse Hoogtijd-Sabbat! Wanneer we Mark. 16 en Luk. 23 samenvoegen, moeten we tot de conclusie komen dat de vrouwen de specerijen kochten na de Hoogtijd-Sabbat (wat Markus zegt), ze bereidden, en daarna rustten zij op de wekelijkse Sabbat (wat Lukas zegt). De twee Sabbatten zijn dus gescheiden door één werkdag! En ná die wekelijkse Sabbat ontdekten zij dat het graf geopend was (Luk. 24 : 2).
YESHUA werd op woensdag gekruisigd!
Wat we nu weten, is dat op de eerste dag van de week (zondag) het graf leeg is. De dag daarvoor was het Sabbat. De dag daarvoor (de vrijdag) was een werkdag, waarop de specerijen gekocht en bereid werden. De donderdag daarvoor was de Hoogtijd-Sabbat. En de dag daarvoor (woensdag!!!) werd de Heere Jezus gekruisigd en begraven! Het Laatste Avondmaal werd dus gehouden op een dinsdagavond! En nu zien we ook dat Gods Woord klopt tot op de letter, want nu zijn er drie dagen en drie nachten, die de Heere Jezus in het graf en in het hart der aarde is geweest!
Gods Woord klopt: drie dagen en drie nachten!
Woensdagnacht = nacht 1. Donderdag = dag 1.
Donderdagnacht = nacht 2. Vrijdag = dag 2.
Vrijdagnacht = nacht 3. Zaterdag = dag 3.
YESHUA is dus zaterdagmiddag opgestaan!!!
Maar dat betekent dat de YESHUA NIET op de eerste dag der week is opgestaan! Wanneer Hij na drie dagen en drie nachten is opgestaan, dan moet Hij aan het eind van de Sabbat (zaterdag) zijn opgestaan. We hebben al in Joh. 20 : 1 gelezen: “En op de eerste dag der week ging Maria Magdalena vroeg, toen het nog duister was, naar het graf; en zag de steen van het graf weggenomen”. YESHUA is dus NIET met zonsopkomst opgestaan! Op dat moment was het graf al leeg. En de Christenen vandaag de dag maar zingen met zonsopkomst, uit volle borst, … in navolging van vele heidenen die knielden voor de zonsopkomst in het oosten. Treurig! In Matth. 28 : 1 lezen we ook over de vrouwen die het graf kwamen bezien. En wanneer we vers 2 lezen, dan denken we meestal dat de Opstanding plaatsvindt: “En ziet, er geschiedde een grote aardbeving; want een engel des Heeren, neerdalende uit de hemel, kwam toe, en wentelde de steen af van de deur, en zat daarop”. Maar dit is géén beschrijving van de Opstanding! In vers 5 en 6 lezen we namelijk: “Maar de engel, antwoordende, zeide tot de vrouwen: Vreest gij niet; want ik weet, dat gij zoekt YESHUA, Die gekruisigd was. HIJ IS HIER NIET; WANT HIJ IS OPGESTAAN, GELIJK HIJ GEZEGD HEEFT. Komt herwaarts, ziet de plaats, waar de Heere gelegen heeft”. De engel opende niet het graf om YESHUA eruit te laten. Jezus was reeds opgestaan, en was niet meer in het graf. De engel opende het graf, als BEWIJS dat het graf leeg was, als BEWIJS dat YESHUA was opgestaan. Toen zij weggingen om de boodschap te verkondigen aan Zijn discipelen, ontmoetten zij de opgestane Heere (Matth. 28 : 9).
Op het moment dat YESHUA opstond, waren er geen getuigen bij, maar gezien Zijn profetie
(Matth. 12 : 40), moet Hij reeds zaterdag vóór de avond (‘onze’ avond) zijn opgestaan. Dat was het moment dat Hij drie dagen en drie nachten in het graf is geweest. Het is ook niet voor niets dat Hij regelmatig aankondigde dat Hij op de derde dag weer zou opstaan. In Matth. 16 : 21 lezen we bijvoorbeeld: “Van toen aan begon Jezus Zijn discipelen te vertonen, dat Hij moest heengaan naar Jeruzalem, en veel lijden van de ouderlingen, en overpriesters, en Schriftgeleerden, en gedood worden, en ten derde dage opgewekt worden” (Dit staat ook in bijv. Matth. 17 : 22; Mark. 9 : 31; Luk. 18 : 33; Luk. 24 : 7). Jezus Christus is aan het eind van de Sabbat, op zaterdag(!), opgestaan! Toen was Hij drie dagen en drie nachten in het graf en in het hart der aarde geweest!
De traditie is fout. Gods Woord klopt, en komt tot op de letter uit!
-----------------------------------------------------------------------------------------
Hieronder wederom uitleg vanuit een andere bron/research door David J Meyer. Met dank aan René Voogt voor de Nederlandse vertaling!
De heidense oorsprong van Pasen …
“The Pagan Origin of Easter”
David J. Meyer
(Vrij vertaald René Voogt)
Pasen is een dag die word geëerd door bijna iedereen uit het hedendaagse christendom en wordt gebruikt om de opstanding van Jezus Christus te vieren, vaak gepaard gaand met een kerkdienst bij zonsopgang, en een feest met “Paas Ham”, versierde eieren en verhalen die konijnen omvatten.
Liefhebbers van waarheid komen om vragen te stellen, en veel vragen moeten er worden gesteld over de Paas vakantie.
Is het echt de dag waarop Jezus verrees uit de dood? Waar kwamen al die vreemde gewoontes vandaan, die niets te maken hebben met de opstanding van onze Verlosser?
Het doel van dit traktaat is om te helpen deze vragen te beantwoorden, en om degenen te helpen die proberen de waarheid te zoeken om hun eigen conclusies te kunnen trekken.
Het eerste wat we moeten begrijpen is dat de belijdende christenen niet de enigen waren die een feest, “Pasen” genaamd vierden.
“Ishtar”, wat wordt uitgesproken als “Pasen” was een dag die de wederopstanding herdacht van één van hun goden die zij “Tammuz” noemden, die werd beschouwd als de eniggeboren Zoon van de maan-godin en de zonne-god.
In die oude tijden, was er een man genaamd Nimrod, die de kleinzoon was van één van Noach’s zonen “Ham” genaamd.
Ham had een zoon Kush genaamd, die trouwde met een vrouw Semiramis. Kush en Semiramis kregen een zoon en noemde hem “Nimrod.”
Na de dood van zijn vader, trouwde Nimrod met zijn eigen moeder en werd een machtig koning.
De Bijbel vertelt over deze man, Nimrod, in Genesis 10:8-10 als volgt: “En Cusch gewon Nimrod: hij werd een machtige op de aarde. Hij was een geweldig jager voor de Heer:
daarvoor wordt gezegd, zelfs Nimrod, een geweldige jager voor de Heer. En het begin van zijn koninkrijk was Babel, en Erech, en Akkad, en Calneh, in het land van Shinar.”
Nimrod werd een goddelijk man voor het volk en Semiramis, zijn vrouw en moeder, werd de machtige koningin van het oude Babylon.
Nimrod werd uiteindelijk gedood door een vijand, en zijn lichaam werd in stukken gesneden en verstuurd naar verschillende delen van zijn koninkrijk.
Semiramis had alle lichaamsdelen verzameld, met uitzondering van één deel dat niet gevonden kon worden.
Dat ontbrekende deel was zijn voortplantingsorgaan. Semiramis beweerde dat Nimrod niet weer tot leven kon komen, zonder dat deel en vertelde de mensen van Babylon, dat Nimrod was opgeklommen naar de zon, en nu “Baal” vernoemd zou moeten worden, de Zonne god ..
Koningin Semiramis verkondigde ook dat Baal op aarde aanwezig zou zijn in de vorm van een vlam of kaars of lamp wanneer deze gebruikt werd bij de aanbidding/herdenking ..
Semiramis creëerden een geheimzinnige religie, en met de hulp van Satan, zette ze zichzelf op als een godin.
Semiramis beweerden dat ze onberispelijk werd ontvangen.
Ze leerde dat de maan een godin was die door een 28-daagse cyclus ging, wanneer zij vol ovulated.
Ze voerden bovendien aan dat ze naar beneden kwam van de maan in een reusachtige maan ei dat viel in de rivier de Eufraat.
Dit zou gebeurd zijn op het moment van de eerste volle maan na de lente-equinox.
Semiramis werd bekend als “Ishtar”, wat wordt uitgesproken als “Pasen”, en haar maan ei raakte bekend als “Ishtar’s” ei.”
Ishtar werd al snel zwanger en claimde dat het de stralen van de zonne-god Baal waren, dat haar zwangerschap veroorzaakte.
De zoon die zij baarde werd Tammuz genoemd.
Er werd opgemerkt dat Tammuz in het bijzonder dol was op konijnen, en zij werden ingewijd in de oude religie, omdat er geloofd werd dat Tammuz de zoon was van de zon-god Baäl. Tammuz, net als zijn vermeende vader, werd jager.
De dag kwam dat Tammuz gedood werd door een wild varken.
Koningin Ishtar vertelde de mensen nu dat Tammuz was opgeklomen naar zijn vader, Baal, en dat hun tweeën de aanbidsters zouden zijn in de heilige kaars of vlam als Vader, Zoon en Geest.
Ishtar, die nu werd vereerd als de “Moeder van God en de Koningin van de Hemel”, bleef haar mysterieuze religie opbouwen.
De koningin vertelde toen tot de gelovigen dat Tammuz werd gedood door wilde varkens, er wat bloed viel op de stomp van een altijd groenblijvende boom, en de stomp groeide s`nachts uit tot een volledig nieuwe boom. Dit maakte de groenblijvende boom heilig door het bloed van Tammuz.
Ze kondigde tevens elk jaar voorafgaand aan zijn verjaardag een periode van veertig dage Rauw aan voor de dood van Tammuz.
Gedurende deze tijd, zou geen vlees worden gegeten.
Gelovigen moesten mediteren op de heilige mysteriën van Baal en Tammuz, en moesten het teken van de “T” vervaardigen aan de voorzijde van hun harten als zij herdachten.
Zij aten ook heilig brood met de markering van een “T” of een kruis aan de top.
Elk jaar, op de eerste zondag na de eerste volle maan na de lente-equinox, werd een feest georganiseerd.
Het was Ishtar (paas) zondag en werd gevierd met konijnen en eieren.
Ishtar verkondigde tevens omdat Tammuz gedood was door een varken, dat een varken gegeten moest worden op die zondag.
Welnu, vanaf hier zou de lezer van dit traktaatje de verbinding moeten kunnen zien dat het heidendom de hedendaagse “christelijke” kerk heeft geïnfiltreerd, uit verdere studie blijkt dat dit heidendom binnen kwam door middel van het rooms-katholieke systeem.
De waarheid is dat Pasen helemaal niets te maken heeft met de opstanding van onze Heer Jezus Christus.
We weten ook dat Pasen zoveel als drie weken verwijderd kan zijn van het Paaslam, omdat de heidense feestdag altijd op de eerste zondag na de eerste volle maan na de lente-equinox is.
Sommigen hebben zich afgevraagd waarom het woord “Pasen” staat vermeld in de King James Bijbel.
Dat is omdat (acts) handelingen, hoofdstuk 12, ons vertelt dat het de boze koning Herodes was, die van plan was om Pasen te vieren, en niet de christenen.
Pasen en het heidense Pasen vallen soms samen, maar in verschillende jaren liggen ze op grote afstand van elkaar.
Zo veel meer kan gezegd worden, en we hebben nog veel meer informatie voor u, als u een zoeker naar de waarheid bent.
We weten dat de Bijbel ons in Johannes 4:24: verteld dat “God een Geest is, en zij die Hem aanbidden, Hem moeten aanbidden in geest en in waarheid.”
De waarheid is dat de veertig dagen van de vastentijd, eieren, konijnen, warme broodjes en het “Paas kruis” alles te maken hebben met de oude heidense religie van het Mysterie Babylon. En zijn allemaal antichrist activiteiten!!!!
Satan is een meester misleider, en vulde de levens van goed bedoelende, belijdende christenen met afgoderij.
Deze dingen brengen de toorn van God op kinderen van ongehoorzaamheid, die proberen de heidense gewoonten van de verering van Baal christelijke te maken.
U moet zich verantwoorden voor uw activiteiten en voor wat u de kinderen leert.
Deze gewoontes van Pasen en het eren van Baal, die ook Satan is, en nog steeds aanbeden word als de “Opkomende Zon” en zijn huis is “Het Huis van de Opkomende Zon.”
Hoeveel kerken hebben “Opkomende Son diensten” op Ishtar (paas) dag die de opkomende zon in het Oosten in ogenschouw nemen?
Hoeveel zullen gebruik maken van gekleurde eitjes en konijnen verhaaltjes, zoals ze dat deden in het oude Babylon.
Deze dingen zijn geen grap, net zomin als de Dag des Oordeel een grap is.
Ik bid tot God dat dit traktaat ertoe zal leiden dat u gaat zoeken naar meer waarheid.
We zullen blij zijn om u te helpen door het verstrekken van meer informatie en door te bidden voor u.
Dit zijn de laatste dagen, en het is tijd om berouw te tonen, kom naar buiten en zonder u af.
Het ‘Paasfeest’ is een heidense term, dat afgeleid is van de godin Astarte, oftewel Venus, die in het Oude Testament ook wel Astoreth wordt genoemd. In de maand april vierden de volken vroeger ook al Paasfeest, het lentefeest, of vruchtbaarheidsfeest: het feit dat de zon terugkeerde, en dat er nieuw leven kwam. Symbolen die hier allemaal mee te maken hebben zijn de paashaas, het paasvuur en het paasei. De godin Venus (of Astarte/Ishtar) zou uit een ei geboren zijn, dat uit de hemel is komen vallen. De oude religies deden aan zonsverering, en ook het volk Israël vereerde de afgoden, en boog zich naar het oosten voor de zon (Ezech. 8 : 14 – 16). Wanneer we dan horen dat Christenen vandaag de dag Paasfeest vieren door op de eerste dag van de week samen te komen bij zonsopkomst, dan zien we hoe men ook vandaag de dag heidense rituelen heeft overgenomen om Jezus Christus te eren. Zou God dit goedkeuren? De Naam van Jezus eren met heidense gewoonten? Laten we eens kijken wat God in Deut. 12 : 30 – 32 tegen het volk Israël zei: “Wacht u, dat gij niet verstrikt wordt achter hen, nadat zij voor uw aangezicht zullen verdelgd zijn; en dat gij niet vraagt naar hun goden, zeggende: Zoals deze volken hun goden gediend hebben, alzo zal ik ook doen. Gij zult de Heere, uw God, alzo niet doen; want al wat de Heere een gruwel is, dat Hij haat, hebben zij hun goden gedaan; want zij hebben ook hun zonen en hun dochters met vuur verbrand voor hun goden”. Ook in het Nieuwe Testament vinden we een duidelijke waarschuwing in bijv. 1 Petr. 4 : 1 – 3: “Daar dan Christus voor ons in het vlees geleden heeft, zo wapent gij u ook met dezelfde gedachte, namelijk dat wie in het vlees geleden heeft, die heeft opgehouden van de zonde; om nu niet meer naar de begeerlijkheden der mensen, maar naar de wil van God, de tijd, die overig is in het vlees, te leven. Want het is ons genoeg, dat wij de voorgaande tijd des levens de wil der heidenen volbracht hebben, en gewandeld hebben in ontuchtigheden, begeerlijkheden, wijnzuiperijen, brasserijen, drinkerijen en gruwelijke afgoderijen”. God wil niet gediend worden op de wijze der heidenen.
Het Paasfeest, zoals we dat nu kennen met al zijn symbolen, is dus van heidense oorsprong, en heeft niets van doen met het lijden van de Heere Jezus voor ons en Zijn Opstanding. Maar laten we dan eens kijken naar de zogenaamde Christelijke invulling die de kerken gegeven hebben aan ons Paasfeest.
De traditionele kerkelijke “week voor Pasen”
Wanneer we naar de “week voor Pasen” kijken dan zien we dat deze week in de kerken eigenlijk een vaste indeling heeft. De zondag voor Pasen viert men Palmzondag, of Palmpasen. Als Bijbelse achtergrond geeft men, dat men op deze dag de intocht van Jezus in Jeruzalem gedenkt. Echter wanneer we naar de gebruiken kijken, die we vandaag de dag weer terug zien komen, dan wordt deze herdenking ook doorspekt met heidense rituelen. Een Palmpasenoptocht, met het ronddragen van een palmpasenstok, komt bijvoorbeeld voort uit de meiboomviering, waarbij men vroeger een meiboom ronddroeg als teken van de naderende lente. Hier zullen we verder niet bij stilstaan. Dan volgt Witte Donderdag, volgens de kerken de dag van het Laatste Avondmaal. Op Goede Vrijdag herdenkt men vervolgens dat de Heere Jezus voor ons aan het kruis is gegaan en is gestorven. Paaszaterdag of Stille Zaterdag vormt de afsluiting van de lijdensstijd. Jezus is in het graf. En vervolgens wordt op zondag Pasen gevierd: de Opstanding van Jezus Christus uit de dood.
Drie dagen en drie nachten?
Wanneer we deze traditionele indeling vergelijken met wat de Heere Jezus over Zijn Eigen sterven gezegd heeft, dan klopt er echter iets niet. Jezus zei in Matth. 12 : 40: “Want gelijk Jona drie dagen en drie nachten was in de buik van de walvis, alzo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten wezen in het hart der aarde”. Jezus Christus zou, volgens Eigen zeggen, drie dagen en drie nachten in het hart der aarde en dus ook in het graf blijven. Maar wanneer we de traditionele indeling bekijken dan komen we niet verder dan 1 dag en twee nachten: vrijdagnacht, zaterdag en zaterdagnacht. Om zich hieruit te redden, stelt men nog wel eens dat Jezus op vrijdag reeds een korte tijd in het graf heeft gelegen, wat men dan voor één dag rekent. De zaterdag is dag twee, en wanneer men er vanuit gaat dat Jezus Christus op zondagmorgen is opgestaan, dan heeft Hij ook zondag een deel van de dag in het graf gelegen: dag 3! Maar ook na dit “theologisch gefilosofeer” komt men niet verder dan twee nachten! En dag 3 in deze beredenering is zeer discutabel, want in Joh. 20 : 1 lezen we het volgende: “En op de eerste dag der week ging Maria Magdalena vroeg, toen het nog duister was, naar het graf; en zag de steen van het graf weggenomen”. Nog voor de dag aanbrak, was het graf leeg, was Jezus Christus opgestaan. De zondag mag dus eigenlijk niet als dag meegeteld worden, en dan blijft men steken op twee dagen en twee nachten.
De conclusie hieruit is: Of de traditie van de kerken is fout of Yeshua had het fout! We mogen er vanuit gaan dat Yeshua als Zoon van God geen valse profeet was! Gods Woord is Waarheid (Joh. 17 : 17), en zoals we al vaker gezien hebben: Gods Woord komt tot op de letter uit! Laten we in de Schrift op zoek gaan hoe het werkelijk zit.
Gods dagindeling
Allereerst is het heel goed om te beseffen dat Gods dagindeling anders is dan de onze. In Gen. 1 : 5 lezen we bijvoorbeeld: “En God noemde het licht dag, en de duisternis noemde Hij nacht. Toen was het avond geweest, en het was morgen geweest, de eerste dag”. De eerste dag bestaat dus uit een avond en een morgen, terwijl wij zouden zeggen: een morgen en een avond. Deze andere volgorde vinden we de hele Scheppingsgeschiedenis door, maar ook verder in Gods Woord. In Lev. 23 worden de feesten des Heeren beschreven. Zo vinden we van het Pascha in Lev. 23 : 5 geschreven: “In de eerste maand, op de veertiende van de maand, tussen twee avonden is het pascha des Heeren”. En over de Grote Verzoendag staat in Lev. 23 : 32 geschreven: “Het zal u een sabbat der rust zijn; dan zult gij uw zielen verootmoedigen; op de negende van de maand in de avond, van de avond tot de avond, zult gij uw sabbat rusten”. Hier gaat het over de Joodse feesten, maar ook van de wekelijkse Sabbat is bekend dat deze niet zaterdagmorgen begint, maar reeds op de vrijdagavond ervoor. God rekent de dagen van avond tot avond. Oftewel, met eigen woorden: “Het is avond geweest, het is morgen geweest, een dag”.
De wekelijkse Sabbat en de Hoogtijd-Sabbat
Maar we komen in Lev. 23 nog iets belangrijks tegen. De Wet kent niet alleen de wekelijkse Sabbat, de zevende dag als rustdag (Lev. 23 : 3), maar de Wet kent nog een aantal Sabatten, die samenhangen met de feesten des Heeren, of zoals Lev. 23 : 2 ze noemt: “de gezette hoogtijden des Heeren”. De dag van het Pascha is geen vaste dag, wel een vaste datum, namelijk de 14e van de maand Nisan. Dit betekent dat het Pascha elk jaar weer op een andere dag kan vallen. Na het Pascha begint op de 15e Nisan het Feest der ongezuurde broden. Dit feest duurt zeven dagen, waarvan de eerste dag volgens vers 7 een Sabbat is: “Op de eerste dag zult gij een heilige samenroeping hebben; geen dienstwerk zult gij doen”. Ditzelfde geldt voor de zevende dag van dit feest (Lev. 23 : 8). Dat deze rustdagen ook Sabbatten zijn, blijkt onder andere uit wat geschreven is over de Grote Verzoendag (Lev. 23 : 27). Ook dit feest is op een vaste datum, de 10e van de 7e maand, en valt dus elk jaar op een andere dag, maar de Grote Verzoendag, wat een “gezette hoogtijd van de Heere” is, wordt in Lev. 23 : 32 heel duidelijk “een sabbat der rust” genoemd. Wanneer er dus sprake is van een feestweek, zoals bij het Pascha en het Feest der ongezuurde broden, dan kan het dus zijn dat er in één week meerdere rustdagen, meerdere Sabbatten, zijn. Dit is heel belangrijk om vast te houden.
Jezus stierf voor een Hoogtijd-Sabbat
Nu terug naar de lijdensweek. Waarschijnlijk is de verwarring ontstaan doordat we in Joh. 19 : 31 lezen over het feit dat Jezus voor de Sabbat van het kruis af moest zijn: “De Joden dan, opdat de lichamen niet aan het kruis zouden blijven op de sabbat, omdat het de voorbereiding was (want die dag van de sabbat was groot), baden Pilatus, dat hun benen zouden gebroken, en zij weggenomen worden”. Verder lezen we bijvoorbeeld in Joh. 20 : 1 en 2 dat op de eerste dag der week het graf leeg was. Dus gaat men er algemeen vanuit dat Jezus op vrijdag stierf, op zaterdag in het graf was, en op zondag opstond.
Echter, we hebben gezien dat er in een feestweek, als het Feest van de ongezuurde broden, meerdere Sabbatten kunnen voorkomen! En Joh. 19 : 31 spreekt niet over een gewone Sabbat, maar zegt er expliciet bij: “want die dag van de sabbat was groot”, of zoals de King James 1611 zegt: “for that sabbath day was an high day” (= “hoge dag” van “gezette hoogtijd des Heeren”!). De Sabbat, die aanbrak, na de kruisiging van de Heere Jezus, was de Hoogtijd-Sabbat van de 15e Nisan, van het Feest der ongezuurde broden! Waarom was dat deze Sabbat? Omdat de Heere Jezus de avond voor de kruisiging samen met Zijn discipelen het Pascha vierde. In Matth. 26 : 17 lezen we: “En op de eerste dag der ongezuurde broden kwamen de discipelen tot Jezus, zeggende tot Hem: Waar wilt Gij, dat wij U bereiden het pascha te vieren [1]”. En vervolgens lezen we in vers 20: “En toen het avond geworden was, zat Hij aan met de twaalven”. Het feit dat de Heere Jezus op die avond van de dag het Pascha vierde, betekent dat op dat moment de 14e Nisan, het Joodse Pascha van de Wet, was aangebroken! Het Laatste Avondmaal werd deze avond gehouden, diezelfde avond werd Hij gevangen genomen (Matth. 26 : 21 – 75), en de volgende morgen voor Pilatus geleid (Matth. 27 : 1, 2). Van daaruit werd de Heere Jezus gekruisigd (Matth. 27 : 33 – 56). De begrafenis van de Heere Jezus wordt in Matth. 27 : 57 – 61 beschreven, waarvan Joh. 19 : 31 – 42 de extra informatie geeft, dat Jezus snel begraven moest worden, omdat het met de avond Sabbat zou worden. In vers 31 staat: “De Joden dan, opdat de lichamen niet aan het kruis zouden blijven op de sabbat…”. En na de begrafenis staat in vers 42: “Aldaar dan legden zij Jezus, om de voorbereiding der Joden, aangezien het graf nabij was”. Jezus Christus lag nog diezelfde dag, voor de avond, voordat de Sabbat begon, in het graf. Dit alles heeft zich overdag, de dag na het avondmaal afgespeeld. Het betreft dus nog steeds dezelfde Joodse dag volgens Gods Wet: de 14e Nisan.
Specerijen bereiden, voor of na de Sabbat?
Die avond breekt de 15e Nisan, de Sabbat, aan! Volgens de Wet was het feest: het Feest der ongezuurde broden!
In Mark. 16 : 1 lezen we het volgende: “En toen de sabbat voorbijgegaan was, hadden Maria Magdalena, en Maria, de moeder van Jakobus, en Salome specerijen gekocht, opdat zij kwamen en Hem zalfden”. In Jezus’ tijd werden de doden gezalfd, en er werden specerijen in het graf geplaatst. Het lichaam werd in die tijd namelijk niet begraven, en op deze manier ging men de sterke ontbindingslucht tegen. Aangezien Jezus’ lichaam vlak voor de Sabbat begraven werd, konden de vrouwen geen specerijen kopen. Dit deden zij ná de Sabbat!
Wanneer we nu gaan kijken naar Luk. 23 : 55 – 56, dan moet ons iets opvallen: “En ook de vrouwen, die met Hem gekomen waren uit Galilea, volgden na en aanschouwden het graf, en hoe Zijn lichaam gelegd werd. En weergekeerd zijnde, bereidden zij specerijen en zalven; en op de sabbat rustten zij naar het gebod”. Hier staat dus dat zijn vóór de Sabbat specerijen bereiden en daarna rustten!
Sabbat – werkdag – Sabbat
Of de Bijbel is in tegenspraak, of we hebben hier inderdaad te maken met, zoals we reeds zagen, twee Sabbatten. Aangezien de Bijbel nooit in tegenspraak is, omdat God niet liegen kan, is er maar één antwoord mogelijk. We hebben te maken met twee Sabbatten. Eén wekelijkse Sabbat, en één jaarlijkse Hoogtijd-Sabbat! Wanneer we Mark. 16 en Luk. 23 samenvoegen, moeten we tot de conclusie komen dat de vrouwen de specerijen kochten na de Hoogtijd-Sabbat (wat Markus zegt), ze bereidden, en daarna rustten zij op de wekelijkse Sabbat (wat Lukas zegt). De twee Sabbatten zijn dus gescheiden door één werkdag! En ná die wekelijkse Sabbat ontdekten zij dat het graf geopend was (Luk. 24 : 2).
YESHUA werd op woensdag gekruisigd!
Wat we nu weten, is dat op de eerste dag van de week (zondag) het graf leeg is. De dag daarvoor was het Sabbat. De dag daarvoor (de vrijdag) was een werkdag, waarop de specerijen gekocht en bereid werden. De donderdag daarvoor was de Hoogtijd-Sabbat. En de dag daarvoor (woensdag!!!) werd de Heere Jezus gekruisigd en begraven! Het Laatste Avondmaal werd dus gehouden op een dinsdagavond! En nu zien we ook dat Gods Woord klopt tot op de letter, want nu zijn er drie dagen en drie nachten, die de Heere Jezus in het graf en in het hart der aarde is geweest!
Gods Woord klopt: drie dagen en drie nachten!
Woensdagnacht = nacht 1. Donderdag = dag 1.
Donderdagnacht = nacht 2. Vrijdag = dag 2.
Vrijdagnacht = nacht 3. Zaterdag = dag 3.
YESHUA is dus zaterdagmiddag opgestaan!!!
Maar dat betekent dat de YESHUA NIET op de eerste dag der week is opgestaan! Wanneer Hij na drie dagen en drie nachten is opgestaan, dan moet Hij aan het eind van de Sabbat (zaterdag) zijn opgestaan. We hebben al in Joh. 20 : 1 gelezen: “En op de eerste dag der week ging Maria Magdalena vroeg, toen het nog duister was, naar het graf; en zag de steen van het graf weggenomen”. YESHUA is dus NIET met zonsopkomst opgestaan! Op dat moment was het graf al leeg. En de Christenen vandaag de dag maar zingen met zonsopkomst, uit volle borst, … in navolging van vele heidenen die knielden voor de zonsopkomst in het oosten. Treurig! In Matth. 28 : 1 lezen we ook over de vrouwen die het graf kwamen bezien. En wanneer we vers 2 lezen, dan denken we meestal dat de Opstanding plaatsvindt: “En ziet, er geschiedde een grote aardbeving; want een engel des Heeren, neerdalende uit de hemel, kwam toe, en wentelde de steen af van de deur, en zat daarop”. Maar dit is géén beschrijving van de Opstanding! In vers 5 en 6 lezen we namelijk: “Maar de engel, antwoordende, zeide tot de vrouwen: Vreest gij niet; want ik weet, dat gij zoekt YESHUA, Die gekruisigd was. HIJ IS HIER NIET; WANT HIJ IS OPGESTAAN, GELIJK HIJ GEZEGD HEEFT. Komt herwaarts, ziet de plaats, waar de Heere gelegen heeft”. De engel opende niet het graf om YESHUA eruit te laten. Jezus was reeds opgestaan, en was niet meer in het graf. De engel opende het graf, als BEWIJS dat het graf leeg was, als BEWIJS dat YESHUA was opgestaan. Toen zij weggingen om de boodschap te verkondigen aan Zijn discipelen, ontmoetten zij de opgestane Heere (Matth. 28 : 9).
Op het moment dat YESHUA opstond, waren er geen getuigen bij, maar gezien Zijn profetie
(Matth. 12 : 40), moet Hij reeds zaterdag vóór de avond (‘onze’ avond) zijn opgestaan. Dat was het moment dat Hij drie dagen en drie nachten in het graf is geweest. Het is ook niet voor niets dat Hij regelmatig aankondigde dat Hij op de derde dag weer zou opstaan. In Matth. 16 : 21 lezen we bijvoorbeeld: “Van toen aan begon Jezus Zijn discipelen te vertonen, dat Hij moest heengaan naar Jeruzalem, en veel lijden van de ouderlingen, en overpriesters, en Schriftgeleerden, en gedood worden, en ten derde dage opgewekt worden” (Dit staat ook in bijv. Matth. 17 : 22; Mark. 9 : 31; Luk. 18 : 33; Luk. 24 : 7). Jezus Christus is aan het eind van de Sabbat, op zaterdag(!), opgestaan! Toen was Hij drie dagen en drie nachten in het graf en in het hart der aarde geweest!
De traditie is fout. Gods Woord klopt, en komt tot op de letter uit!
-----------------------------------------------------------------------------------------
Hieronder wederom uitleg vanuit een andere bron/research door David J Meyer. Met dank aan René Voogt voor de Nederlandse vertaling!
De heidense oorsprong van Pasen …
“The Pagan Origin of Easter”
David J. Meyer
(Vrij vertaald René Voogt)
Pasen is een dag die word geëerd door bijna iedereen uit het hedendaagse christendom en wordt gebruikt om de opstanding van Jezus Christus te vieren, vaak gepaard gaand met een kerkdienst bij zonsopgang, en een feest met “Paas Ham”, versierde eieren en verhalen die konijnen omvatten.
Liefhebbers van waarheid komen om vragen te stellen, en veel vragen moeten er worden gesteld over de Paas vakantie.
Is het echt de dag waarop Jezus verrees uit de dood? Waar kwamen al die vreemde gewoontes vandaan, die niets te maken hebben met de opstanding van onze Verlosser?
Het doel van dit traktaat is om te helpen deze vragen te beantwoorden, en om degenen te helpen die proberen de waarheid te zoeken om hun eigen conclusies te kunnen trekken.
Het eerste wat we moeten begrijpen is dat de belijdende christenen niet de enigen waren die een feest, “Pasen” genaamd vierden.
“Ishtar”, wat wordt uitgesproken als “Pasen” was een dag die de wederopstanding herdacht van één van hun goden die zij “Tammuz” noemden, die werd beschouwd als de eniggeboren Zoon van de maan-godin en de zonne-god.
In die oude tijden, was er een man genaamd Nimrod, die de kleinzoon was van één van Noach’s zonen “Ham” genaamd.
Ham had een zoon Kush genaamd, die trouwde met een vrouw Semiramis. Kush en Semiramis kregen een zoon en noemde hem “Nimrod.”
Na de dood van zijn vader, trouwde Nimrod met zijn eigen moeder en werd een machtig koning.
De Bijbel vertelt over deze man, Nimrod, in Genesis 10:8-10 als volgt: “En Cusch gewon Nimrod: hij werd een machtige op de aarde. Hij was een geweldig jager voor de Heer:
daarvoor wordt gezegd, zelfs Nimrod, een geweldige jager voor de Heer. En het begin van zijn koninkrijk was Babel, en Erech, en Akkad, en Calneh, in het land van Shinar.”
Nimrod werd een goddelijk man voor het volk en Semiramis, zijn vrouw en moeder, werd de machtige koningin van het oude Babylon.
Nimrod werd uiteindelijk gedood door een vijand, en zijn lichaam werd in stukken gesneden en verstuurd naar verschillende delen van zijn koninkrijk.
Semiramis had alle lichaamsdelen verzameld, met uitzondering van één deel dat niet gevonden kon worden.
Dat ontbrekende deel was zijn voortplantingsorgaan. Semiramis beweerde dat Nimrod niet weer tot leven kon komen, zonder dat deel en vertelde de mensen van Babylon, dat Nimrod was opgeklommen naar de zon, en nu “Baal” vernoemd zou moeten worden, de Zonne god ..
Koningin Semiramis verkondigde ook dat Baal op aarde aanwezig zou zijn in de vorm van een vlam of kaars of lamp wanneer deze gebruikt werd bij de aanbidding/herdenking ..
Semiramis creëerden een geheimzinnige religie, en met de hulp van Satan, zette ze zichzelf op als een godin.
Semiramis beweerden dat ze onberispelijk werd ontvangen.
Ze leerde dat de maan een godin was die door een 28-daagse cyclus ging, wanneer zij vol ovulated.
Ze voerden bovendien aan dat ze naar beneden kwam van de maan in een reusachtige maan ei dat viel in de rivier de Eufraat.
Dit zou gebeurd zijn op het moment van de eerste volle maan na de lente-equinox.
Semiramis werd bekend als “Ishtar”, wat wordt uitgesproken als “Pasen”, en haar maan ei raakte bekend als “Ishtar’s” ei.”
Ishtar werd al snel zwanger en claimde dat het de stralen van de zonne-god Baal waren, dat haar zwangerschap veroorzaakte.
De zoon die zij baarde werd Tammuz genoemd.
Er werd opgemerkt dat Tammuz in het bijzonder dol was op konijnen, en zij werden ingewijd in de oude religie, omdat er geloofd werd dat Tammuz de zoon was van de zon-god Baäl. Tammuz, net als zijn vermeende vader, werd jager.
De dag kwam dat Tammuz gedood werd door een wild varken.
Koningin Ishtar vertelde de mensen nu dat Tammuz was opgeklomen naar zijn vader, Baal, en dat hun tweeën de aanbidsters zouden zijn in de heilige kaars of vlam als Vader, Zoon en Geest.
Ishtar, die nu werd vereerd als de “Moeder van God en de Koningin van de Hemel”, bleef haar mysterieuze religie opbouwen.
De koningin vertelde toen tot de gelovigen dat Tammuz werd gedood door wilde varkens, er wat bloed viel op de stomp van een altijd groenblijvende boom, en de stomp groeide s`nachts uit tot een volledig nieuwe boom. Dit maakte de groenblijvende boom heilig door het bloed van Tammuz.
Ze kondigde tevens elk jaar voorafgaand aan zijn verjaardag een periode van veertig dage Rauw aan voor de dood van Tammuz.
Gedurende deze tijd, zou geen vlees worden gegeten.
Gelovigen moesten mediteren op de heilige mysteriën van Baal en Tammuz, en moesten het teken van de “T” vervaardigen aan de voorzijde van hun harten als zij herdachten.
Zij aten ook heilig brood met de markering van een “T” of een kruis aan de top.
Elk jaar, op de eerste zondag na de eerste volle maan na de lente-equinox, werd een feest georganiseerd.
Het was Ishtar (paas) zondag en werd gevierd met konijnen en eieren.
Ishtar verkondigde tevens omdat Tammuz gedood was door een varken, dat een varken gegeten moest worden op die zondag.
Welnu, vanaf hier zou de lezer van dit traktaatje de verbinding moeten kunnen zien dat het heidendom de hedendaagse “christelijke” kerk heeft geïnfiltreerd, uit verdere studie blijkt dat dit heidendom binnen kwam door middel van het rooms-katholieke systeem.
De waarheid is dat Pasen helemaal niets te maken heeft met de opstanding van onze Heer Jezus Christus.
We weten ook dat Pasen zoveel als drie weken verwijderd kan zijn van het Paaslam, omdat de heidense feestdag altijd op de eerste zondag na de eerste volle maan na de lente-equinox is.
Sommigen hebben zich afgevraagd waarom het woord “Pasen” staat vermeld in de King James Bijbel.
Dat is omdat (acts) handelingen, hoofdstuk 12, ons vertelt dat het de boze koning Herodes was, die van plan was om Pasen te vieren, en niet de christenen.
Pasen en het heidense Pasen vallen soms samen, maar in verschillende jaren liggen ze op grote afstand van elkaar.
Zo veel meer kan gezegd worden, en we hebben nog veel meer informatie voor u, als u een zoeker naar de waarheid bent.
We weten dat de Bijbel ons in Johannes 4:24: verteld dat “God een Geest is, en zij die Hem aanbidden, Hem moeten aanbidden in geest en in waarheid.”
De waarheid is dat de veertig dagen van de vastentijd, eieren, konijnen, warme broodjes en het “Paas kruis” alles te maken hebben met de oude heidense religie van het Mysterie Babylon. En zijn allemaal antichrist activiteiten!!!!
Satan is een meester misleider, en vulde de levens van goed bedoelende, belijdende christenen met afgoderij.
Deze dingen brengen de toorn van God op kinderen van ongehoorzaamheid, die proberen de heidense gewoonten van de verering van Baal christelijke te maken.
U moet zich verantwoorden voor uw activiteiten en voor wat u de kinderen leert.
Deze gewoontes van Pasen en het eren van Baal, die ook Satan is, en nog steeds aanbeden word als de “Opkomende Zon” en zijn huis is “Het Huis van de Opkomende Zon.”
Hoeveel kerken hebben “Opkomende Son diensten” op Ishtar (paas) dag die de opkomende zon in het Oosten in ogenschouw nemen?
Hoeveel zullen gebruik maken van gekleurde eitjes en konijnen verhaaltjes, zoals ze dat deden in het oude Babylon.
Deze dingen zijn geen grap, net zomin als de Dag des Oordeel een grap is.
Ik bid tot God dat dit traktaat ertoe zal leiden dat u gaat zoeken naar meer waarheid.
We zullen blij zijn om u te helpen door het verstrekken van meer informatie en door te bidden voor u.
Dit zijn de laatste dagen, en het is tijd om berouw te tonen, kom naar buiten en zonder u af.